Beriman Kepada Pesuruh Allah s.w.t.(Sambungan 1)

Sambungan...

Tugas Pesuruh Allah ada tiga:

1)    Menyampaikan hukum.

2)    Melaksanakan hukum.

3)    Mentazkiah nufus(tarbiah rohani)

Bilangan Nabi yang diutuskan oleh Allah ke atas muka bumi ini terdapat dua pendapat ulama’:-

1)    124000 orang Nabi.

2)    Sebahagian ulama’ mengatakan bahawa tiada diketahui akan jumlah Nabi yang dilantik Allah.

Daripada seramai-ramai Nabi yang diutuskan Allah, ada yang dilantik menjadi Rasul. Bilangan mereka pula adalah:-

1)    313 orang Rasul.

2)    315 orang Rasul.

3)    Sebahagian ulama’ mengatakan bahawa tiada diketahui akan jumlah sebenar Rasul yang dilantik Allah.

Dan daripada sejumlah ramai Rasul Allah di atas muka bumi, manusia yang sudah baligh dan berakal hanya wajib mengetahui 25 orang Rasul sahaja, iaitu:-

a)     Nabi Adam (Abu Basyar) a.s.

b)    Nabi Idris a.s.

c)     Nabi Nuh a.s.

d)    Nabi Hud a.s.

e)     Nabi Salleh a.s.

f)      Nabi Ibrahim (Khalilullah) a.s.

g)     Nabi Luth a.s.

h)    Nabi Isma’il a.s.

i)       Nabi Ishak a.s.

j)       Nabi Ya’kub a.s.

k)     Nabi Yusuf a.s.

l)       Nabi Ayyub a.s.

m)  Nabi Syu’ib a.s.

n)    Nabi Musa (Kalamullah) a.s.

o)    Nabi Harun a.s.

p)    Nabi Zulkifli a.s.

q)    Nabi Daud a.s.

r)      Nabi Sulaiman a.s.

s)      Nabi Ilyas a.s.

t)      Nabi Ilyasa a.s.

u)    Nabi Yunus a.s.

v)     Nabi Zakaria a.s.

w)  Nabi Yahya a.s.

x)     Nabi Isa (Rohullah) a.s.

y)     Nabi Muhammad s.a.w(Abu Arwah, khatamul anbiya’, dan semua gelaran Nabi-Nabi lain adalah gelaran Baginda s.a.w. juga)

Daripada 25 orang Rasul di atas, terdapat segelintir Nabi yang lebih tinggi darjatnya daripada Nabi-Nabi yang lain, mereka adalah 5 orang Rasul iaitu:-

a)     Nabi Muhammad s.a.w.

b)    Nabi Ibrahim a.s.

c)     Nabi Musa a.s.

d)    Nabi Isa a.s

e)     Nabi Nuh a.s.

*Kelima-lima orang Nabi ini lebih tinggi darjat mereka berbanding Nabi yang lain kerana mereka lebih kuat menerima ujian Allah ketika menyampaikan risalah kepada umat-umat mereka.

            Mereka yang hidup sezaman dengan Nabi Muhammad s.a.w., dan selepas kewafatan Baginda s.a.w. wajib beriman dengan Baginda dan menerima risalah Baginda s.a.w. Ini kerana ajaran Nabi Muhammad s.a.w. lengkap dan penutup segala risalah terdahulu. Ajaran-ajaran Nabi terdahulu, seperti agama Nasrani, agama Yahudi, juga diseru untuk beriman kepada risalah Baginda s.a.w. dan meninggalkan agama anutan mereka, sebagaimana yang telah mereka berjanji kepada Rasul-Rasul mereka.

            Manusia yang hidup di antara Nabi Isa dan Nabi Muhammad dinamakan ahli fitrah, iaitu mereka adalah golongan istimewa yang bebas daripada taklif syara’ dan soalan di Padang Mahsyar. Mereka dikira ahli fitrah kerana zaman mereka itu tidak ada seorang Nabi pun dibangkitkan kepada mereka. Oleh kerana itu mereka di’uzurkan daripada sebarang taklif syara’. Mereka yang sezaman Nabi yang beriman pula, dikenali sebagai Sahabat r.a. Mereka yang hidup selepas kewafatan Nabi dan sempat bertemu sahabat r.a. dinamakan Tabi’en. Manakala yang tidak sezaman dengan para sahabat r.a, tetapi bertemu dengan Tabi’en dinamakan sebagai Tabi’ Tabi’en. Ketiga-tiga zaman ini adalah zaman Islam yang terbaik, dan merupakan umat Nabi Muhammad s.a.w. yang paling unggul seperti tercatat di dalam al-Quran.

Bersambung...